Encuentro entre Amigas: ABOLICIONISMO ES FEMINISMO

ABOLICIONISMO ES FEMINISMO, muestra del 20 de febrero al 25 de marzo de 2026.

Muestra Histórica

Exponen pancartas textiles: Soledad Saharian - Romina Cáceres - Diana Coppola - Alba Cuellar Murillo - Magalí Pedrozo - Andrea Galante - María Marcela Ahumada - Claudia Trapani - Adriana Henin - Natalia Cinqualbrez

Coordinación de taller: Emilia Demichelis

Curaduría: Graciela Tejero

El Encuentro Entre Amigas, empezó como empiezan algunas obras textiles: en silencio, con hilos tensos que no se nombran.

Las sillas estaban dispuestas en un gran círculo. Las pancartas producidas nos miraban desde una de las paredes, los afiches nos rodeaban recordándonos la lucha feminista contra de tanto sometimiento a la explotación sexual y reproductiva de las mujeres, mientras el video nos arrullaba las voces de las sobrevivientes. Flotaba en el aire, como una aguja suspendida: El Abolicionismo es Feminismo.

Las sillas se llenaron de Amigas. Nos presentamos, presentamos la muestra, presentamos a la Emilia Demicheli coordinadora del taller de pancartas Abolicionistas con arte textil quien habló del proyecto y le dio voces a las talleristas presente.

Romina buscó en la historia medieval cotidiana de las mujeres trabajadoras y en especial las tejedoras de encajes que recibían menor paga por su trabajo porque el resto lo podían completar con prostitución.

Soledad segura quiso visualizar al potencial putero de la sociedad actual y lo menciona uno a uno, poniendo en evidencia que puede ser cualquier varón cercano o no.

A Adriana el trabajo la sumergió en la conciencia del abolicionismo, le cambio la visión de la mujer prostituida. No era una elección era opresión y esclavitud.

El grupo de Diana y Alba se preocuparon de señalar al putero, tu eres.

La muestra de arte textil y las experiencias de las talleristas, había sido el disparador, las palabras mas crueles estaban allí, en esas telas. Las obras no gritaban, Insistían en la repetición, en la resistencia, en declamar el dolor.

Entonces la charla dejó de ser charla y se volvió otra cosa: una especie de tejido colectivo donde cada testimonio era un nudo. No un nudo que ata, sino uno que evita que el hilo se deshaga. Algunas mujeres hablaban desde la experiencia directa. Otras desde la escucha, otras desde la impotencia de un Estado ausente. Y todas, de una manera u otra, desde la necesidad de que lo que duele deje de ser invisible. Rescataron una y otra vez los testimonios de las sobrevivientes de prostitución y trata. EstadoProxeneta-Prostitución-Trata-Putero-Pornografía-Vulnerabilidad-Pobreza-Sometimiento-Vientres.de.Alquiler-AbusoInfantil

Un paño negro y un texto bordado en color rojo, que decía: La prostitución no se ejerce se padece. Nos recordó una vez más que PROSTITUIR es VIOLENCIA

Allí había emoción, pero también había algo más difícil de nombrar: una sensación de urgencia, de pedido de auxilio. Allí entendimos que el tiempo de la charla era demasiado corto para lo que se estaba intentando decir. Como si cada mujer estuviera hablando no solo por ella, sino por otras que no estaban ahí, por otras que todavía no podían hablar.

Cuando llegó el momento de cerrar el encuentro, nadie se levantó enseguida, miraban las obras textiles, otra vez, como si recién entonces entendieran lo que estaban viendo: duros testimonios, silenciosos, crueles.

El tiempo nos decía que el encuentro estaba llegando a su fin. Tuvimos que comenzar a darle cuerpo a un cierre. Pero lo que realmente quedó flotando fue lo que faltó decir.

Las mujeres no se fueron con la sensación de haber terminado una charla, sino con la certeza de que apenas habían empezado. Como si el hilo recién se hubiera enhebrado. Como si el tejido todavía estuviera incompleto. Como si cada una se hubiera llevado un pedazo del telar en la memoria.

Quedó pendiente la necesidad de seguir hablando, seguir nombrando, las heridas externas e internas.